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  • 冉少春老师:佛教因果观的普及利于社会人心稳定

    诸恶莫作，众善奉行，自净其意的做事修行方法。 现代社会，这种因果报应的原理，大家普遍认识不清楚，认为只要经过自己的勤奋努力，就一定能够成功，可以功成名就，建立辉煌事业。大家不明白这里面还有一个因果原理...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14393373125.html

  • 净慧法师答：想学经典修行，但工作、家庭都非常繁忙，怎么办？

    口头禅，人人都会念，但几乎人人都不能如法去做。这四句偈是什么？就是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。一切佛法说来说去，就是在诠释这四句偈。这四句偈是一切诸佛的共见，过去...

    净慧法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16124694749.html

  • 人生的真正价值

    的呢？经典里说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。这是佛法的总纲。 　　诸恶莫作，就是一切会伤害其他人和其他众生的事情，我们不能去做。“己所不欲，勿施于人”。就是我们自己不愿意承受的伤害，...经常能得到不可思议的感应。我们应该学习观世音菩萨的慈悲，众善奉行。 　　佛陀的第三条教诲叫“自净其意”，就是净化我们的内心。我们身体所做的善恶行为，口所说的善言恶言，都发源于心中的善念或恶念。我们动了...

    衍真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145855182.html

  • 参禅精要

    杀人之父，人亦杀其父，杀人之兄，人亦杀其兄”，都是因果律的生动反映。“五戒”即去恶，“十善”是行善。佛教提倡“诸恶莫作，众善奉行”之外，更要求“自净其意，是诸佛教。”在行善去恶的基础上，更提高一步。什么是“自净其意”呢？行五戒、十善而不住于相，布施不住于布施，说法也不住于说法，所谓“不应住色生心，不应住声、香味、触、法生心，”一切无所住，而又不断灭。这是什么心？勉强称之为“清净心”。所以如是因，得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082163360.html

  • 论佛教道德的三个层次

    ”。《法句经》言：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”其中“自净其意”即为改善人的德性。大多数佛教流派都认为人人都有佛性，都有潜在的获得彻底觉悟的可能性。因此，学佛的过程就是提高觉悟的过程，也...

    武烈珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325181213.html

  • 漫淡日常修行

    下去；没有坚定道心，就坚持不下去。实际上，这就是十六字偈的深意：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。这里面值得注意的是“自净其意”四字，不少人把“自净其意”理解为打坐，我觉得这种理解不确切。“自净...“自净其意”只是小乘成就，因为它只解决自己一个人的问题。所以，我们日常修行“诸恶莫作，众善奉行”时，要和利他的菩萨精神联系起来，象地藏王菩萨那样，地狱不空，誓不成佛。利他不是简单的做好事，积功德，目的...

    释永信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20400162741.html

  • 学佛次第（下）

    令断，未生之恶令不起，已生之善令增广，未生之善令生。佛法，简单讲，就是用十二个字来形容，就是诸恶莫作，众善奉行，自净其意。自净其意就是过滤自己的身口意，不带有色的眼镜去看世界，也不是说以前的人说什么是善，什么是恶，你就认同。自净其意也就是再重新过滤、整理，再看自己的行为。佛教是行善，还要自净其意，你有没有透过八正道在走，你有没有看到关系和我的互动；最后只剩下关系，这关系就是人与人相处的吸引力和排...

    张大卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373952969.html

  • 修持的方法

    　　 　　一切的佛教修行方法，是可以戒定慧三无漏学来包含的。 　　戒定慧三学，是学佛的基础，修此三学，可以断除烦惑，超凡入圣。释迦世尊曾说十六字偈曰：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”诸恶莫作是止恶，众善奉行是修善，自净其意是断惑，行此三者，即是修道。 　　戒学就是“诸恶莫作，众善奉行”，以此来收摄身口意三业，以便更进一步来“自净其意”（定学、慧学）。而五戒是消极的断恶，十善是...

    智海法师

    |止观|定慧|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1435588295.html

  • 迈向佛教徒之间的团结与合作

    奉行，自净其意，是诸佛教”这一佛法的精髓而先获得内心的平和。我们不断地通过“自净其意”消除心中的三毒烦恼，这样达到“心净则国土净”的佛陀教诲。只有在我们净化心灵之后，世界才能得到净化。我们在内心里播下...佛法“自净其意”的丰富资源，因为通过学习和实践不同教义是将它们和谐化的最佳途径。这项重任不是一个佛教徒或一个团体所能胜任的。由于佛法的深广，必须由佛教学者与修行者集思广益地深入佛法宝藏，系统地研究和恢复...

    广声

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205639350.html

  • 南传佛教, 北传佛教, 藏传佛教有何分别?

    奉行’,金刚乘戒特点为‘自净其意’, ‘是诸佛教’(授). 金刚乘戒概说为持清净正见, 当不清净观照世界有情即犯戒. 二. 慧：在空性智慧中, 汉传佛教认为声闻缘觉唯证人无我;唯有大乘佛法可证人,...证悟, 般若乘依‘觉他’法趋近证悟, 金刚乘依‘觉圆满’趋近证悟. 2.‘法’－‘诸恶莫作, 众善奉行, 自净其意, 是诸佛教’. 声闻乘以诸恶莫作‘远离’为法趋近证悟, 般若乘依众善奉行之‘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044270245.html
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